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”《挟食舟中作》有句云：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”不知唐温如之诗句“醉后不知天在水”是否得此启发？历史从来不让伟大的人物有片刻安宁。这年四月，臧蚧造反，杀了漳州刺史崔瓘，杜甫不得已入衡州避兵，虽然“舟中苦热”，战乱频仍，只要听到有读书的声音，这杀气也就没有了。一日，末阳县令捧了牛肉白酒给杜甫吃，杜甫作诗相赠，有人说杜甫吃完酒肉便饫死在舟中，只因二史皆云杜甫卒于耒阳，若果以如此，岂能为此长篇？何况诗未有句云：“问罪消息真，开颜憩亭沼。”以诗证之，其诬明矣。
文章千古唯庄周
《左传 隐公元年》：“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。”对于“聚”字的解释，向来各家争论不一，杜注：“完城郭，聚人民。”服虔以聚为聚禾黍也。清人洪亮吉、今人杨伯峻皆宗服说(《春秋左传诂》：“完聚以服说为长。”《春秋左传注》：“聚，为聚粮食，襄公三十年传‘聚禾黍’可证。”)，清人刘文淇则宗杜说：“……段欲轻行袭郑，不作固守之资，固知聚为聚人，非聚粮也。”刘氏将“聚”与“完”联系起来理解：“完城者，谓聚人而完之，非欲守城也。”我考虑了一下，古人云兵马未动粮草先行，准备粮草也不见得就一定是为了守城。究竟孰是孰非，恐怕只有左丘明自己知道了。
《庄子 齐物论》：“既使我与若辩矣，若胜我；我不若胜，若果是也？我果非也耶？我胜若，若不吾胜，我果是也？尔果非也耶？其或是也，其或非也耶？其俱是也，其俱非也耶？我与若不能相知也，则人固受其黮黯，吾谁使正之？使同乎若者正之？既与若同矣，恶能正之！使同乎我者正之？既同乎我者，恶能证之！使异乎我与若者正之？既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之？既同乎我与若者，恶能正之”；“今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？”穷究索隐之术实非我辈性情之所钟也。
一片花飞减却春风飘万点正愁人
时常去解放公园散散步，听听燕语呢喃，呼吸一下新鲜空气也挺好的。记得这块人造湿地原来是个名为“恐怖城堡”的游艺项目，里面有好多可怕的东西，我小时侯去玩过一次，结果还没坐到车里就被吓得不敢抬头，手上的冰淇淋也滴了妈妈一裙子。沿着这条路往前走，就是苏联烈士墓了，小学曾多次组织我们来献过花，这里还是老样子没变。继续往前走，来到中心广场，便可以看到摩天轮了，这是我所见过的最破的一个摩天轮了。后面还有好大一个湖，湖边亲水平台上，两位长腿美少女微倚栏杆，配合着一个扎马尾辫手拿相机的男青年摆出各种姿势，她们正朝我微笑呢。一对新人在草坪上拍婚纱照。我拣了一个阴凉处，在长椅上坐下来，摊开一本《左传》。一部《左传》概括起来无非三个词：贪婪(也包括嫉妒)、暴戾、仇恨。其实上古时候做圣人是一件很容易的事情，就好比一只猫与一个饭团共处可以相安无事，如果猫、老鼠和兔子同时看上了这一个饭团，那就天下大乱，王道不兴了。其实早在共和新政之前，宋国就发生了一起弑君事件(历公鲋弑炀公)，《春秋》不载(《春秋》起于鲁隐公元年)。《史记 卫康叔世家》：“十六年（鲁惠公三十七年)，州吁收聚卫亡人以袭杀恒公，州吁自立为卫君。为郑伯弟段欲伐郑，请宋、陈、蔡与俱，三国皆许州吁……至郑郊，石蜡与陈候共谋，使右宰丑进食，因杀州吁于濮……”，《春秋》亦不载。真正《春秋》所记载的弑君事件那就更加骇人听闻了。“宋华父督见孔父（孔子的先祖）之妻于路，目逆而送之，曰：‘美而艳。’恒公二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻，公怒，督惧，遂弑殇公。”华父是囚贪恋人家妻子而弑君，虽然宋殇公在位十年打了十一次仗，“民不堪命”，华父之罪终不可赦。“初，郑伯将以高渠弥为卿，昭公恶之，不听。昭公立，惧其杀己也，(恒公十七年)辛卯，弑昭公，而立公子檀……(十八年)七月戊戌，齐人杀子檀，而(车裂)高渠弥。”(《史记》所载史实稍有不同)恒公十八年，齐襄公使公子彭生乘鲁恒公酒醉弑其于车中。后来彭生也被灭了口。原来鲁恒公的妻子文姜是齐襄公的妹妹，齐襄公素与文姜通奸。一国国君为了一个女人杀了另一国的国君，这是旷古未闻的事情。“庄公八年冬十二月，齐候游于姑棼。遂田于贝丘。见大豕。从者曰：‘公子彭生也。’公怒，曰：‘彭生敢见！’射之。豕人立而啼。公惧，坠于车。伤足，丧履。反，诛履于徒人费。弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门。劫而束之。费曰：‘我奚御哉？’袒而示之背。信之。费请先入，伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳于床。曰：‘非君也，不类。’见公之足于户下，遂弑之，而立无知……九年春，雍廪杀无知……夏，公伐齐，纳子纠……鲍叔率师来言曰：‘子纠，亲也，请君讨之，管、召，仇也，请受而甘心焉。’乃杀子纠于生窦。”齐襄公的下场我们已经看到了。庄公十二年，南宫万弑宋缗公于蒙泽，冬，宋人弑新君游而立缗公弟御说，南宫万奔陈，宋人赂陈，“陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之。比及宋，手足皆见……”，宋人醢之。“初，公傅夺卜琦田，(鲁缗公)不禁。(缗公二年)秋八月辛丑，共仲(庆父)使卜琦贼公于武闱……使公子鱼请(请求赦罪)。不许，哭而往。共仲曰：‘奚斯(公子鱼宇)之声也。’乃缢。缗公，哀姜之娣叔姜之子也，故齐人立之。共仲通于哀姜，哀姜欲立之……齐人取而杀之于夷。”僖公九年，“九月，晋献公卒。里克、丕正欲纳文公……初，献公使荀息传奚齐……及里克将杀奚齐，先告荀息曰：‘三怨(申生、夷吾、重耳之党羽)将作，子将何如？’苟息曰：‘将死之。’里克曰：‘无益也。’荀叔曰：‘吾与先君言矣，不可以贰，能欲复言而爱身乎？虽无益也，将焉避之？……’冬十月，里克杀奚齐于次……荀息将死之，人曰：‘不如立卓子而辅之。’苟息立公子卓以葬。十一月，里克杀公子卓于朝。荀息死之……十年春，晋候杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：‘微子
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