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人生得哪五件事最难呢？
“得人身难，生中国难，得遇佛法难，亲近善知识难，生正信难。”艾教授进一步解释，“就是生而为人很幸运；活在中国是福分；知识分善恶，得到有利社会身心的知识不容易；得正气也不容易。”
“有点意思。”绿娣睁大眼睛。
艾教授见绿娣有点咳，说话鼻音较重，怀疑是感冒。便拿出感冒胶囊，取出两片。
绿娣拿过药片包装盒，看了一会：“成人每天三次，每次两到三片。这两片或三片，怎么把握？”
“体重较重，病情较重，服三片。凭感觉吧。”
“怎么能凭感觉啊？两片就是两片，三片就是三片。”绿娣惊奇的说。
德国人的较劲上来了。艾椿笑说：“这是我国中药，可多可少。”
最后绿娣还是很狐疑的服了两片：“在我们德国，感冒到即使发烧也不轻易用药。我在白琅农村的老家，看到乡村卫生所，有不少人在输液，大人孩子都有，那是输的什么液？”
“抗生素。在中国，感冒后大多就输液，俗称‘吊水’，习以为常。”
“那抗生素的量比服药肯定要大啊！”
“当然，这抗生素，中国人占用量怕是世界第一。这也是一种陋习。”
“我们德国，很少见到随便输液的。这抗生素进入身体多了可不好。”
“你说得对，睡眠是最好的抗病手段。你该睡了，这几天你也确实累了。”
绿娣见桌上有一把小提琴：“谁的小提琴？”
“我女儿小时候学小提琴。这回你来中国，我从箱子里取出来，还想听到你的美妙的琴声。”
绿娣拿起琴，调试了一会，想了想：“还奏你喜欢的黄昏之恋。”艾教授的眼角湿润了。
待到绿娣睡后，艾椿也正准备就寝，宅电响了，电话里传来飘柔般的声音：“艾老师，打扰你了，还没睡吗？”
“请问，您是谁？”艾椿想不起来这声音。
“我是士禾。”
“士禾？你醒来啦！那我马上看你。”难怪声音如此飘柔虚弱。
“苏醒后，我第一次想到的是你老师。我知道你很牵挂我。虽然医生不让会客，但你是例外。”突然没有声音了，好像电话被人拿下了。人在非正常时期，往往作不得自己的主。
毋士禾的天外飞灾，很令艾椿不安。这位已经有相当的经营规模的民企老板现在不能倒下，他的旗下有有多年跟着他干的上千职工，而且还要发展，增加就业者。而且他发给职工的工资比较高，从不拖欠，职工中很少有跳槽的。这样的民营企业老板在我们中国并不是很多。中国如果拥有一大批优秀的民营企业家，社会自然稳定，因为他们的存在，是解决社会就业的一大保证。
“禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息”，诗人杜甫一生关注农夫田父的生存状态，在农业社会，没有了广大农夫田父的好消息，田父，应该指中小地主。没有农夫田父的利好消息，社会必乱。
今天以工业为主的社会，没有了打工者和民营企业家的利好消息，社会一定不稳，一定是隐形暴政专制，而任何实质上专制的社会制度，百姓一定没有好的生活。
听到毋老板遭来横祸，职工们的心都悬着，他的死活直接关系到他们的生活。得到老板苏醒后的消息，职工们放起了鞭炮。这鞭炮的作用在中国送瘟神和迎喜神都用得到，贪官倒了，清官离任，都是鞭炮伺候。
同毋士禾通话结束，艾椿见绿娣在翻看一本书，看得津津有味。
“什么好看的书啊？”艾椿问。
“我国一位驻华记者写的《中国说明书》，成为我们了解中国的重要参考书 。我读一条给你听听，怎样解释男人的第二个女人：今日中国的权贵与富豪中，他们的老婆之外再包个女人，已成时尚。‘包’的意思是男人要为这个女人包买房买车买衣服首饰等。男人同他养着的女人间不是因为爱是种交易，为了获得生理和心里的某种满足。”
艾教授说：“中国权贵与富豪中豢养女人，有许多不只是一位，有三奶、四奶、五奶的。中国历史上的封建时代，权贵与富豪们，大老婆之外有小老婆，有的不只是一个。那时男人娶小老婆是公开的，现在则是比较隐秘的。这种一个男人娶小的陋习一直到 1949年新中国成立之前。之后三十年中，没有取小老婆的陋习。你如果碰巧遇到《中国说明书》作者，要他补充我所说的。”
“你们中国有名片的人很多，你有名片吗？”
“我没有。”
“我给你读《中国说明书》上关于‘名片’的说明：‘在中国，很多人都获得两次新生：一次是老妈给的，还有一次则是名片上印的。如果没有名片，人简直都不能称其为人——除了农民和老外。尤其对于官员和商人来说，名片就像胳膊底下夹的公文包、手机铃响奏起的理查德•；；卡莱德曼钢琴曲，还有无时不在的呼吸一般重要。而且一有机会就要大量散发——只可错发不可漏发。需要注意的是：礼貌起见，递交名片应双手共举，卡片夹在大拇指和食指之间。据人类学家考证，中国社会森严的等级规范始于孔子时代。子曰：必也正名乎！名分的背后是等级和秩序、规范和准则。如此一来，头衔通常比姓名还要重要，一张名片印上六七个官衔和职位也就不足为奇了。”
艾椿有兴趣听着。
“我所收集的名片集锦中有几件瑰宝：其一：某省债务主管人曾经上过外国报纸，为了振其声名，名片上赫然标注：‘世界知名人士’；其二：西藏自治区的某丹巴活佛，名片上排满了甘孜人大代表等五个显耀头衔、三重活佛称号，实在没给姓名及电话号码留地儿。那也没有关系——告别时他再补记在小纸条上。”绿娣笑问，“不知汉语大字典对《名片》的诠释如何？”
艾椿摸着胡须拉杂的下巴，笑说：“如果没有名片，人简直都不能称其为人。这样说来，我就不能成为人了，有意思。德国着名哲学家伽达默尔是现代文化诠释奠基人，他认为对事物的理解应该持开放性和多元性。对一篇文章的理解，没有所谓标准答案。同样对一个语词的解释没有所为唯一的解释。《中国说明书》上对中国当代有关语词的说明，当然不是完美的。我希望绿
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