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北风吹来，箫声起，真有意思！第二天早晨，邓老大用錾子在洞口左边的岩壁上刻下了“风箫洞”三个大字，从此，“风箫洞”这个名称就一直流传至今，全称是：大坪山锅圈岩凤箫洞。
邓天举背着一篼野猪肉回到家里，给幺公送去了几块，幺公高兴地笑了，笑得合不拢嘴，他没想到自己也有肉过年了。
腊月二十日，已是岁尽年末。原本打算让儿子们回家过年的，但是已经把话都说出去了，哪有儿子被拉去当兵后能够回家过年的？说不通啊！人家也不会相信，弄不好是会露馅的。邓天举和张银联商量过了，让儿子们就在风箫洞过年吧，还是按约定的时间把一些必要的东西给他们送过去。
光阴好混，一转眼就到过年时间了。邓老大兄弟俩提前一天就把过年要吃的东西准备好了，他们准备了萝卜炖野猪脚、青菜烧野兔肉、板栗炒山鸡、红烧冬笋野猪肉。所有的这些美味佳肴都分别用大楠竹筒装好，到时候只是加热就可以吃，专等大年三十这一天的到来。
大年三十这天，兄弟俩起得很早，他们今天主要是准备送旧迎新的活动，他们要把大山里的年过得热热闹闹的，全天的活动他们在前一天晚上就商量好了。
早晨，兄弟俩砍了一捆竹子扛回来，然后锯成一节一节的，这是他们做的爆竹。只要把竹节投进火堆里，里面的空气受热后急剧膨胀，当外面的竹青烧掉以后，空气猛然喷出发生爆炸，响声很大，跟火枪的声音差不多。这就是爆竹的前身，这也是他们在放牛的时候经常玩的游戏。
吃过早饭，他们到树林里砍来很多柴火，还弄来很大一堆干松针和干树叶，又从三层岩上面砍了许多爆仡噪的桠枝从悬崖上面放下来，这是他们用来代替小鞭炮的。当火烧得很旺的时候，把爆仡噪投进火里，叶子会发出噼噼啪啪的响声。
一切准备就绪，也是傍晚时分，兄弟俩就在风箫洞前面的空地上，烧起一堆熊熊大火。
哑巴把爆仡噪扔在旺旺的火焰上，发出噼噼啪啪的声音，活像同时点燃无数的小鞭炮。邓老大把竹筒投进火堆，须臾之间，竹筒间歇而有节奏地发出“嘭嘭嘭”的爆炸声。哑巴高兴得手舞足蹈，老大高兴得放声大吼，这是他们进山以后最开心的一次释放。整整两个时辰，原始森林上空回荡着爆竹的轰轰声，风箫洞门外萦绕着老大开心的吼叫。一时间，锅圈岩沸腾了，大坪山沸腾了！这是人类第一次给大坪山带来的快乐，也是人类第一次给这一片原始森林带来的欢笑。
午夜时分，“轰”的一声巨响，邓老大朝天放了一枪，枪声在大山之间回响，它宣告大坪山风箫洞新的一年开始了。
在大山里过春节真的好单调。以往在家里的时候，逢年过节，走亲串友互相拜年，人来人往络绎不绝，放鞭炮，玩龙灯，好不热闹。可现在就只有邓老大兄弟俩身居洞穴，面对空山，寂寞得使他们按捺不住。老大突然想起父亲给他们送来的东西当中有一本说唱本《柳荫记》，他急忙取过书，坐在门口说唱起来。顿时，空旷的大坪山响起了邓老大朗朗的唱读声，哑巴就坐在老大身边默默地听，默默地想。书中梁山伯与祝英台相亲相爱的情节撩拨着两个年轻人，使他们心里泛起一波又一波男女思春的涟漪。
《柳荫记》这类说唱本，是乡间农民在休闲的时候，三五成群地坐在一起，点上一支松明或者一盏桐油灯，由一人执书，其他几人站在旁边一起帮唱的故事书，有歌颂爱情的，苦难当中夫妻至死相守的，子女对父母孝道的。这类书的叙述形式以七字句为主，七字句部分由几人共同整齐地唱读。在交代故事的起因或者过渡到另外一个情节的地方就用白话叙述，白话叙述的部分由执书人一人叙述。这种说唱形式民间称之为‘说书’，说书的时候，不会识字的和老人们就坐在旁边静静地听，当书中说到动情的时候，老人和妇女们就会用衣袖揩去眼泪。每当逢年过节，大宴小席时，似乎都必须有人说书，如果没有人说书就显得非常冷清。这种文化生活深得农民喜爱，人人争相诵读。人们不但能从故事中受到教育，而且还可以帮助识字。
邓老大兄弟俩休闲的时候总是坐在门口说唱《柳荫记》，整个春节期间，他们就是在《柳荫记》的意境中度过的。他们很愉快，他们从《柳荫记》中找到了乐趣，他们不寂寞，他们的心伴随着梁山伯在涌动。对于哑巴来说，更是受益非浅，他记性好，他从大哥说书的过程中认识了一些字，虽然他读不出字音来，但是他记住了很多字的读音。